张帅
在乐陵，我们一定听说过寨头堡、茨头堡这两个地名，虽然有时候会让一些人“傻傻分不清”，但这并不妨碍它们的名气。如果我们稍加留意，在乐陵境内其实还能找到三个带“堡”字的村名，即胡家街道的十里堡村、铁营镇的东堡村与西堡村。
想必生活在乐陵的朋友和我一样，对这些地名的发音充满了疑惑：一般情况下，“堡”明明读“bǎo”，如城堡、堡垒、碉堡等，为何当地人偏偏读“pù”呢？好奇之下，不禁又牵扯出一个问题：乐陵境内这些带“堡”字的村子，到底有何独特的说法和来历呢？
有人说，这是因为过去官府沿马颊河“金堤”（固若金汤的堤坝）有序设堡之故，但这种说法模棱两可，令人生疑，因为这些带“堡”的村并不布局在马颊河沿岸上。经过一段时间的沉淀，我通过查阅相关资料，终于弄清了乐陵境内这些“堡”的由来以及为何读“pù”的原因。
原来，除茨头堡村外，乐陵这些“堡”都与明清时期的驿传制度有关，“堡”的原字实为“铺”，而这里的“铺”指的是在我国古代驿传史上占有重要地位的急递铺。
据清代《乐陵县志》记载，明清时期乐陵共设有六所急递铺：
急递总铺，在东关街北，后改县署前西街北；
務儿头铺，在城南十里大桥北；
寨头铺，在城南二十里大桥南；
马逯店铺，在城东南三十里桑家庄西；
石桥铺，在城北十里；
青杨铺，在城北二十里。
以上六铺，通过其距城远近、方位与地名信息等，我们可以确定的是：急递总铺位置大概在今乐陵文庙东邻，務儿头铺在市中街道大桥村北、马颊河北岸，寨头铺自然是在寨头堡乡寨头堡村，马逯店铺在铁营镇东堡村与西堡村附近，石桥铺在胡家街道十里堡村东，青杨铺则介于西段乡东赵村与西赵村之间。
二
驿传制度，也称邮驿制度，始于商周，经秦汉唐宋元等朝代迅速发展，至明清两代逐渐成熟完备，特指古代官府为了传递文书、邮运物资而设立的组织制度。我们在古装剧里经常看到快马扬鞭的驿兵手拿卷筒，口呼“八百里加急”的情景，这一幕正是驿传制度的反映。我国古代驿传系统高度发达，因其“置邮传命”、上通下达的特殊地位，深受历代统治者的重视。
急递铺，作为古代公文驿传的重要组成部分，始设于宋代，元代时在全国大力推广，至明代成为仅次于驿站的文书投递机构，清代则大体沿袭明制。一直到清末民初，随着近代邮政、电报的兴起和应用，公文驿传制度逐渐被淘汰，急递铺也退出了历史舞台。
据清顺治版《乐陵县志》记载，乐陵境内的六所急递铺于明洪武三年（1370年）始置。另据清乾隆版《乐陵县志》记载，铺舍曾因年久失修有所荒废，明万历十七年（1589年）间，时任知县王登庸曾予以重修。又据清咸丰版《武定府志》记载，除了急递总铺，乐陵其他五所急递铺又分为南路、东南路、北路三路：
南路，包括務儿头铺、寨头铺，通商河县、省府济南；
东南路，包括马逯店铺，通武定府惠民县；
北路，包括石桥铺、青杨铺，通直隶盐山县、沧州。
有清一代，乐陵急递铺设有铺司、铺兵共十一名，他们辛辛苦苦，工资较低，“工食银五十八两二钱八分”，好在只负责境内或邻县的公文互递。据有关资料显示，与我们想象中的以马为代步工具的铺兵形象不同的是，明清两代的铺兵多为步行，大都出自附近村落，他们年轻力壮，擅长奔跑，身系皮革腰带，上系铃铛，手执缨枪棍棒以作防身之用。
按《明会典》记载，急递铺每十里一设，基本满足了县与县、县与府之间的公文传递。它最大的一个特点就在一个“急”字，铺兵们风风火火、随时待命，但遇公文至铺，不论件数多少，不论刮风下雨，必须随即递送，“无分昼夜，鸣铃走递”，稍有差池就会面临严苛的问罪。
由于急递铺大都分布在一县的交通要冲地段，同时各铺舍除了传递公文外，还兼有旅店住宿、哨所警报等功能，如此，时间一久，往往能促进附近村落的商贸活动，吸引人口前来聚集、落户，乃至形成集场等人文胜地，进而使村落规模扩大，影响力渐增。如寨头铺所傍村落演变为寨头堡后，并设集建乡，绝非偶然，而青杨铺、马逯店铺二铺所傍村落，能够由一村而各自析出两村（东赵村与西赵村、东堡村与西堡村），这背后一定有急递铺的推波助澜。
这里，我们了解到乐陵这些“堡”源于急递铺还不算完事，很有必要追究一下“铺”与“堡”究竟是如何被张冠李戴的。今天，我们查“堡”这个字的读音，有“bǎo”“bǔ”“pù”三种，但字义大致相同，只是具体用法不一。很明显，“堡”在造字上属于后期的会意字，从土从保，大意是用土石筑成的建筑物或小城，所以具有御敌保民的军事作用。因此，“bǎo”应该是其本音，取“保护”“堡垒”之意，“bǔ”猜测可能是一种方言音变，而“pù”可能是“bǔ”的进一步音变。
那么，在地名上，“堡”又是如何取代“铺”的呢？我们不妨大胆推测，对于明清时期的乐陵而言，因急递铺所傍村落规模较大、地处要道、情报通达等优势，所以一旦遇到战乱、匪兵侵扰、社会动荡等特殊情况时，这些村落的军事防御价值就一下子凸显出来了，比如在四周建起土制围墙等设施。如此一来，这些分布在急递铺附近的村落在功能、形制上几乎与堡垒无异了，当地人进而将“铺”与“堡”并称，时间一长，加上方言发音、将错就错、追随流俗（名从主人、名从惯例），以及“堡”在字形上比“铺”显得更大气，更像个地名的样子，更能唤起当地人的自豪感、认同感，最后两者混同也就不足为奇了。
“堡”取代“铺”，大概发生于清末至民国期间。证据是，清乾隆版《乐陵县志》，内文中对茨头堡的书写是“茨头铺”三字，但舆地图中却是“茨头堡”，足见混淆之苗头已出现。到了清宣统版《乐陵县志》，内文仍按“茨头铺”记，所以极有可能是民国期间才彻底改易过来的。
三
好了，解决了“堡”与“铺”的混同问题，我们再分别简单追溯一下乐陵这六所急递铺铺名的来历与流传之事：
急递总铺，地处乐陵县城之内，紧邻县衙，“瓦房三间，门楼一座”，统辖其他五铺，故至清末一经裁革，加之历代改造建设，已了无痕迹，因此其名也就无所附载了，随之消失在历史长河中。
務儿头铺、寨头铺（包括茨头堡）都有一个“头”字，不免让人好奇，这其实与我们所说的“村头”“桥头”“前头”“后头”等词里的“头”是一个意思，表示处所方位，也起到语气助词的作用。
務儿头铺中的“務”，现写作“务”，有官署名、集市、店铺及从事紧要工作等多个意思，这与其作为急递铺的职能、位置（马颊河堤岸、桥头）等信息都可以对应起来，可惜的是这一地名已湮没无闻，只留了大桥村这样一个带有明显标志性的通俗村名。
石桥铺所傍村落演变为十里堡村，是因距城十里得名，简洁明了，自带路程标量，这没什么可多解释的，顶多是当时附近有座标志性石桥罢了。
青杨铺所傍村落，原名叫青杨树赵家或青杨堡（铺）赵家，后因人丁兴旺等原因一分为二，并按方位命名为东赵村、西赵村。
马逯店铺所傍村落，即铁营镇东堡村与西堡村，最早可查的文字记载出自北宋地理志《元丰九域志》，当时乐陵境内设有七个市镇，“归化、屯庄、马逮（通‘逯’）、郭桥、杨攀口、东西保安七镇”，由此可知，北宋时这里曾为市镇，商贸繁荣。又据当地人介绍，明永乐年间孙氏祖先孙柏龄由青州府寿光县孙家道口迁此定居，因靠近马逯店铺，故取名为孙家堡（铺），后分化为东堡村、西堡村。
除了以上六铺被明确记载于清代《乐陵县志》外，茨头堡村没有设置急递铺的史料记载，但有一则流传已久的民间传说：周代时，这里曾有一条沙河，先民在此打鱼晾网，原叫晾鱼堡，并且是境内第一堡，因使用芦苇、茅草等物搭建而成，故从战国后改名茨头堡。但这种说法难以令人信服，因为一个小小的村落地名不可能“存活”这么久，根据地缘相近的地名命名规律，猜测极有可能是宋、辽、金、元等某一时期曾在此设置过急递铺，后由“茨头铺”而易名茨头堡。
如果我们按照明清时期，急递铺“十里一设”的标准，将乐陵这六所急递铺的点位绘制到地图上，可得到一张明清乐陵驿传路线图，大致呈西北至东南走向，以乐陵县城为中心，向南北两端辐射出去，通往直隶沧州、山东武定府（今惠民县）以及省府济南等地，这正是几百年前铺兵所奔走的轨迹。
放眼望去，整条线路在境内是偏东的，为什么呢？这自然与明清时期的乐陵行政隶属和对外联系通道有关，也正是受到来自南、北、东三个方向的力量的影响，加之军事、地形等方面的考虑，才最终造就了明初乐陵将县城从咸平城（今郑店镇旧乐陵村）搬到了富平镇（今乐陵城区），也奠定了600年以来的乐陵空间格局，所以，千万不要低估了这条驿传线路。
让我们记住这条悠悠的驿传老路吧，再听一听铺兵奔驰急行时发出的铃响，当我们再行走在这条大道上时，也必将是一番不同寻常的感受。