石介

石介(1005-1045),字守道,号徂徕,祖籍山东乐陵。进士及第,历任郓州、南京推官,嘉州军事判官。因为考虑到父母年迈,归徂徕山下隐居治学,以《易》教授弟子。后入国子监直讲、太子中允、直集贤院,学者慕名从之者甚众,“太学由此益盛”(《宋史·石介传》)。

石介为人正直,关心时政,指切当时,无所讳忌,终招谤议,被排挤出朝。石介“以先生事(孙)复”,将孙复讲学的“泰山信道堂”易名“泰山”书院作为传播理学的重要基础。在此基础上,形成了闻名全国的泰山学派,并由此开宋明理学之先声。

孙复、石介被推崇为宋明理学的先驱者与奠基者。

石介著作主要有《易解》5卷,《易口义》10卷,《唐鉴》6卷,《政苑》1卷,《徂徕先生文集》20卷,《三朝圣政录》等。其思想以维护王权为要,推崇儒学,树立孔孟之道权威,为周(敦颐)、邵(雍)、张(载)、程(颐)理学先驱。其“道”“气”论、道统说,为宋代巩固王权、加强中央集权统治提供了理论依据,也为理学兴起奠定了坚实的基础,颇具唯物主义因素。其“明道”“致用”的为文原则,“道统”“文统”一致的观点,为宋明理学家提供了文学创作和文学批评的衡量标准,开理学文学批评的先河。 摘自《乐陵春秋》

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